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1、林前 7:39 丈夫活着的时候,妻子是被约束的。丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。但是作为神职人员应该凡事起表率作用,如果牧师若离婚,会使神的荣耀受亏损。
1、对于天主教的人是有用的。在天主教内,只有有效的婚姻才具有不可拆散性,即不可离婚。无效的婚姻谈不上离婚。其次,根据《天主教教理》,不合意的婚姻是无效的。教会不是绝对禁止离婚的。如果是无效婚姻就谈不上犯戒也就不用告解了,天主会宽恕真心悔改的罪人,条件是诚心的告解。
2、天主教的神职人员要过独生生活。新教的神职人员可以结婚生子。天主教有告解,犯了罪,需要办告解来赦罪,向神父告明自己的罪需要勇气,能帮助我们以后不再犯罪。新教犯了罪,直接向上帝认罪,没有人监督。天主教和新教都要守天主十诫。天主教严禁堕胎!婚前性行为等都是罪。只有结婚了,才行。
3、告解”这个词语是天主教,东正教的一种宗教仪式,信徒在神职人员面前忏悔自己的罪过,以求得上帝宽恕,并得到神职人员的信仰辅导。忏悔者的要求: 教友来到告解亭里,划十字圣号,然后说:“请神父祝福,我罪人愿在教会内悔改。神父说:愿圣神光照你的心,使你诚心诚意告罪,并接受仁慈天父的恩宠。
4、在宗教领域,赎罪通常通过祈祷、慈善行为、遵守戒律等方式进行。例如,***教中的忏悔、天主教中的告解神甫和***教中的悔过和行善等行为,都是信徒们为了赎罪而***取的方式。这些行为有助于信徒们在心灵上得到安慰和净化,从而减轻罪责感。
5、终敷礼是神职人员为临终的***敷上圣油,并念诵***,以期使受敷者得到***的恩宠,减轻痛苦,赦免罪过。 神品礼,又称授圣职礼,是通过祝圣仪式,使被祝圣者获得特定的神职,以便为上帝的子民服务。 婚配礼是天主***结婚时,在教堂由神职人员主持的圣事。
神看婚姻是一个联合,联合了就不能分开,所以***徒是没有离婚的权利的。因此***徒的婚姻是不容许出错,作错了就会在余剩的一生受对付。“耶稣回答说 ,那起初造人的,是造男造女,并且说,“因此人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。”……即然如此,夫妻不在是两个人,乃是一体了。
在***教的某些国家和地区,一夫多妻制是合法的。一夫多妻制在某些国家和地区是被法律承认的,特别是在一些***文化的国家中。这些国家包括中东地区的某些国家以及非洲的一些地区。在这些地方,***教允许并规范了一夫多妻制的实践,只要在法律和道德准则内进行相应的登记和规定即可。
在***国家,***教法允许一夫多妻制,但现时这一制度与一夫一妻制并存。对于结婚仪式,正式的法律程序可能不被重视,而由教长主持的***仪式则相对隆重。根据***教法,如果丈夫希望离婚,只需在妻子面前连续宣布三次“我要和你离婚”,离婚即刻生效。离婚后的女性受到***鼓励重新结婚。
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